在常识型组织中，信任、脸色安全与快速学习是确立的基石，而这些条款在东说念主们竖立真诚友谊时才得以郁勃发展。咫尺推行已了了标明：通过职责竖立友谊不仅是东说念主性需求，更是交易见效与身心健康的热切保险。

数十年来，企业高管们恒久奉行一句格言：“对事不合东说念主”，泄露心情疏离是专科精神的记号。但这种不雅念早已严重过期——尤其当职工醒着的时候更多花在职责而非家东说念主或职责外一又友身上，且后疫情期间让好多职场东说念主士堕入前所未有的寂寥地。好意思国先锋生署长曾警戒“孤独流行病”的存在，这对职场出产力、敬业度与东说念主才留任产生真切影响，更遑论其每年在全球导致近百万东说念主过早弃世。

在常识型组织（咫尺经济中最具活力、增长最快的领域之一）中，信任、脸色安全与快速学习是确立的基石，而这些条款在东说念主们竖立真诚友谊时才得以郁勃发展。咫尺推行已了了标明：通过职责竖立友谊不仅是东说念主性需求，更是交易见效与身心健康的热切保险。

我数十年研究所谓的“职场友谊”，不错证据这类计议能带来个东说念主与职业的双重益处，包括信任、心情援手、常识分享、翻新鼓励、职业发展与职责绩效普及。但好多东说念主在获取这些益处时靠近劳作，我称之为“界限分明的世界不雅”——即认为任何触及钞票的东说念主际来回终将被商品化并剥离心情价值。

我荧惑开辟者转而拥抱“交融共生的世界不雅”，选择以致拥抱个东说念主与职业领域重迭的计议。本文将提供一系列具体行径提议以培养这种交融视角。但起首，咱们需要深入注视“界限分明的世界不雅”，理解其诱骗力并学习如何疏淡它。

界限分明不雅的诱骗力

这种念念维逻辑根植于文化与解析双重层面。文化上，东说念主们认为将钞票引入东说念主际来回会浑浊心心意旨。因此在西方文化中经久存在对拯救钞票（以致实用物品）算作礼物的违反，因为它们“无法体现着实友谊”。解析上，脸色学家指出“禁忌交易”气候：当东说念主们被要求量度心情忠心与钞票利益时，会产生说念德困惑或盛怒，这解释了为何为孩童或东说念主体器官标价令东说念主难以禁受。

界限分明念念维也体现在交易形式中。爱彼迎起首取舍房主迎客入家、离店结款的形式，近似传统家庭旅社。但其创举东说念主在躬行体验租房、与房主竖立友谊后，经验了与新一又友进行财务交易的无言，意志到必须改动形式。如今通盘爱彼迎付款均通过辛苦预支完成，以保持两个领域的隔绝。

这些规范和脸色响应共同解释了为什么好多开辟者在将个东说念主与职业同日而论时会感到隐隐不安。理解到这种念念维对咱们的照料，是迈向交融世界不雅的第一步。

交融共生不雅的力量

在发达交融世界不雅的上风前，请先作念个小训导：

在白纸上画一个圆标注为“一又友”，代表你认同为一又友的东说念主群；

再画第二个圆标注为“职业收集”，代表与职业见效关联的东说念主群。

现在请诚恳回报：这两个圆有若干重迭？请根据你对这两类计议的着实解析作出判断。

当我要求高管们完成此训导时，约10%的东说念主画脱险些不重迭的圆，另有10%画出重迭超50%的圆，其余则处于两者之间。我对1500名高管的分析走漏，重迭度越高者时常领有更纷乱的职业收集、更高的职业安适度与收入。为若何此？因为友谊属于社会交换领域，而社会交换能灵验促进信息畅通。

以沃比·帕克聚拢创举东说念主尼尔·布鲁门萨尔与戴维·吉尔伯亚为例。这对在MBA期间雄厚的好友，在费城酒吧酣饮啤酒时达成两项愉快：全力参加公司运营，同期弥远保持友谊。自2010年起，他们以联席CEO身份见效合作——这种计议充满挑战且脆弱——并将见效归因于友谊促成的洞开调换。除了将沃比·帕克发展为寰宇品牌，他们还共同创立了恰如其名的早期风险投资基金“好友本钱”。他们的友谊证明注解，当公约或激发失效时，个东说念主纽带仍能维系合作。

大要有读者质疑这种重迭的代价，顾忌交融世界不雅信奉者会领有“变质”的计议，并为稠浊个东说念主与职业领域付出脸色成本。

但我的分析走漏正值违背：交融世界不雅者在搪塞与个东说念主层面表现更佳。因能安心享受职场友谊中的心情价值，他们讲述了更高进程的信任与亲密感，且平均幸福感跨越界限分明者。

如何罢了领域交融

为培养交融世界不雅及随之而来的职场友谊，我提议选择以下四个步调：

1. 先东说念主后事

研究标明，尽管可能出乎预想，但新的职场友谊爽快竖立在个东说念主基础之上——终点是分享价值不雅与身份认同。功利性利益在竖立经由中弥散不起作用。因此，要竖立更多职场友谊，你需要和蔼个东说念主特色：苹果的史蒂夫·乔布斯与史蒂夫·沃兹尼亚克起首因“黑客”身份认同而结缘；伯克希尔·哈撒韦的沃伦·巴菲特与查理·芒格数十年友谊则竖立在诚信与经久念念维的共同价值不雅上。

诚然新的职场友谊时常基于个东说念主基础酿成，但它们得以维系是因为它们提供了职业上的益处。这并非东说念主们刻意计议友谊效率，而是当计议对职责不再有匡助时，它会悄然淡化。这种“以个东说念主身份与价值不雅竖立计议，通过专科孝敬维系计议”的形式，让东说念主们既在职责中受益，又感受到友谊的着实性。

爱彼迎创举东说念主布莱恩·切斯基与乔·杰比亚的计议恰是例证。这对知音不仅共同秉持着创造力与社区精神的中枢价值不雅，更在“联想念念维者”这一环节身份认同上深度共识。职责中他们的时刻酿成共生计议——切斯基算作远见者，杰比亚算作践诺翻新者——共同确立互相无法独处完成的处事。尽管杰比亚自2022年起不再谨防运营转而投身慈善，切斯基仍称其为“家东说念主”。他们的故事揭示热切真谛：优先竖立个东说念主一语气不仅使合作成为可能，更使其持久。

2. 拓展友谊规模

东说念主们等闲能保管约150个特意旨的社会计议，涵盖从亲密知音到正常一又友的鸿沟。你对“一又友”的界说决定了你多猛进程上恬逸一语气个东说念主与职业领域。

当我照看高管“一又友对你意味着什么”时，界限分明念念维者时常给出忐忑界说，如“不错恣意求援之东说念主”或“能分享通盘神秘之东说念主”。这些界说只对应最亲密的友谊类别，过于局限，无法充分阐明将友谊与职责交融的益处。交融世界不雅者对一又友的界说更洞开，常刻画为“你可爱并恬逸主动共度时光的东说念主”，这使得更多计议可能与职业生计产生杂乱。

理解到这种进程上的互异对处置计议也很有用。领英聚拢创举东说念主里德·霍夫曼分离需要时常计议、高度信任与紧要互助的“盟友”，与可通过较少计议、较小交换保管积极计议的“友好伙伴”。种种友谊皆需要时候参加，根据计议亲密度匹配参加进程，能确保计议既着实又可接续。

3. 拓宽职业关联解析

正如拓展友谊界说能扩大搪塞圈，拓宽职业关联解析也能延长职业收集。当两个圆圈同期扩大，它们重迭的可能性当然增多。

带着这种解析，在通盘东说念主际计议中寻找职业后劲——毋庸为此感到不安。其他组织或行业的正常一又友可能匡助你发现东说念主工智能在招聘中的应用机遇；邻居可能为你引荐潜在投资者或董事会成员；不同业业的大学室友可能为计谋方案提供新视角；母亲可能在垂危的新家具发布期间给你援手。当你学会这么念念考，就是在践行交融世界不雅。

我曾研究早期概括艺术家的创造力，发现竖立更多跨学科友谊（如诗东说念主结交雕琢家）的艺术家时常更具创造力且更著明。界限分明念念维者常认为日常职责外的东说念主际计议与职业无关；而交融世界不雅者更洞开选择来自任何来源的职业益处，因此更可能发现这些价值。

4. 主动予以或申请匡助

一家全球破钞品企业曾邀请我研究其顶尖科研众人。我发现，这位众人的特有上风在于他善于在公司表里构建友好计议收集。他通过主动向同业科学家分享专科常识来竖立一语气——对方在陶然禁受匡助后，时常恬逸回馈能普及其职责后果的信息与创意。这一案例揭示了构建职场友谊的环节端正：先予以。

友谊属于社会交换领域，触及互助来回。主动提供匡助是开启或深化友谊的灵验形势，因为它传递了激动的信号。主动出击还让你掌执主动权：你不错构想一个既匡助对方又易于罢了的协助。

申请匡助也能竖立一语气。本杰明·富兰克林曾指出，结交一又友的最好形势是借书。他认为当东说念主们施予匡助时，对受助者的好感会增多——这一形式已被当代实考证据。你不错通过向他东说念主征求提议（对于开辟力、组织处置或任何你想普及的领域）来讹诈此旨趣。真诚请教既是对对方常识的认同，也能竖立着实的东说念主际一语气。

友谊在互惠中郁勃成长，但在考量互助来回时，吞吐计议远比精准计议更热切。越是精于计议，越容易纠结于付出与得到的失衡——由于“禁忌交易”脸色，精准计议会装潢忠心、心情等难以量化的计议资源交换。

摩根大通CEO杰米·戴蒙民风手写记载两份名单：欠情面的对象与欠我方情面的对象。这种作念法虽承认社会交换的热切性，却非梦想形式。问题在于施助者与受助者对匡助的价值认定不同，社会交换不适用复式记账法。更好的形势是将两份名单归拢为“互助一又友”单一列表，除非严重失衡不然忽略具体账目——这恰是“吞吐计议”的要义。

从予以运转，敢于申请，保持计议吞吐。这些轻细举动能将熟东说念主转移为毕生的一又友与盟友。

来骄傲管、创业者及我个东说念主研究的把柄了了标明：当允许友谊与职责共存时，咱们的绩效与幸福感将同步普及。

通过在择友时聚焦价值不雅与身份认同，拓宽对“一又友”与“职业关联者”的界定，并主动发起互助来回，你便能冲突个东说念主与职业领域的壁垒，构建既滋补心灵又鼓励处事的计议收集。最终，那些最健康的组织与最充实的开辟者，会将职场友谊视为抵抗侵蚀绩效与幸福感的寂寥感的良药，而非视其为职责的过问。

保罗·英格拉姆（Paul Ingram）| 文

保罗·英格拉姆是哥伦比亚商学院克劳维斯讲席讲授，为全球企业提供开辟力、组织联想与计谋照看护事。著有哈佛交易驳斥出书社出书的《你着实代表什么？》一书。

周强 | 编校

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